商朝文化：在商朝历史上神职官吏有什么样的力量,商朝的史官分类及其分工

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商朝的政治、文化、社会发展情况都怎么样的?

政治制度 商王朝的职官有中朝任职的内服官和被封于王畿以外的外服官之别。内服官中又分外廷政务官和内廷事务官。比较高的政务官，是协助商王决策的“相”，又称“阿”、“保”、“尹”。王朝高级官吏统称卿士。三公，则是因人而设的一种尊贵职称、并不常设。

商朝的政治体制为奴隶制社会，以王权为中心。经济方面，农业和手工业都有显著发展。特别是青铜器的铸造技术，达到了当时的巅峰，为我们留下了大量珍贵的青铜器文物。文化与宗教 商朝的文化十分繁荣，其文字系统甲骨文，为我们提供了大量关于商朝历史的第一手资料。

政治状况 商王朝中央分设管理政务的卿事寮和主持祭祀的太史寮二大机构。地方用侯、邦伯加强各地的统治。周朝实行的是典型的封建制。周王朝把王畿以外之地分封给同姓、功臣和先代后裔，授以不同的爵位，建立大大小小的诸侯国以拱卫王室。

急求:先秦史官的职能发展!(请务必详细)

时间最长、也是最精密的一部历法。授时历完成后10年，郭守敬又以太史令兼领都水监事的身份，主持修建了大都运粮河，不仅可使南方的运粮船沿大运河直达北京，而且还解决了北京城里的水源问题，对以后北京建设的发展有深远影响。当然，中国古代也有一些身居行政要职，业余热心科学研究而有重要贡献的人物。

先秦文学大体可分为夏商、西周春秋、战国三个时期。 3-1夏、商两代，原始宗教文化居于主导地位，巫觋具有举足轻重的地位。他们为占卜、祭祀所创作的韵文（如甲骨卜辞）和咒语歌谣是现存最古老的文学样式。 史官是另一类文化传承的主要承担者。他们的职能原来也是宗教事务，后来巫史分途，史官的职掌遂偏向人事。

先秦是中国文化萌芽、创立的时期，这一时期所建构的文化精神对后世影响深远。先秦文学作为先秦文化的重要部分，也成为历代尊崇取法的典范。先秦时代的各种文化形态尚融而未划，所以先秦文学的形态也呈现出文史哲不分、诗乐舞相结合的特征。先秦文学大体可分为夏商、西周春秋、战国三个时期。

先秦官制的商朝的内、外服官制

〖One〗、商朝没有五等爵制度。内服官与外服官的职官制度有所不同，但都是商朝职官制度的重要组成部分。通过内服和外服的设置，商朝构建了一个相对完善的职官体系，为商朝的治理和发展提供了基础。

〖Two〗、在商朝，由商王直接统治的中心区域叫内服，内服以外的诸侯统治区域称为外服。它们的职官制度有所不同。内服官内服设有百官，称为百辟。可分为政务官、宗教官、事务官、武职官等几类。政务官有尹、冢宰等。如伊尹就是商汤的辅弼之官，相当于后世的宰相。这里伊是姓，名为挚。

〖Three〗、商朝（公元前16世纪—前11世纪）也称殷，是继夏之后第二个奴隶制王朝。在商朝，王仍然是比较高统治者，又称“一人”、“予一人”，表明王权比夏朝又有所加强。商朝从太乙（汤）到帝辛（纣），共30个王。商朝在官吏建制上分“内服”和“外服”两类。所谓内服官，指中央和王畿〔ji机〕以内的各种官吏。

〖Four〗、商朝的官僚体系大致可以分为所谓的内廷官和外廷官，而这些官员都是中央官员。商朝施行分封制度，地方由诸侯统治，诸侯内部的官吏设置等，近来发现的甲骨文中还没有这方面的记录。【官制】内服官：『1』殷正百辟 内服官中重要的是“尹”、“宰”、“卿事”和“三公”等。

〖Five〗、商朝的政治理念是以神权观念为基础的政治思想，商代统治者崇尚鬼神，尊神。他们所遵循的比较高政治原则是根据上帝鬼神的意志来治理国家。世官制度是先秦时期在选官用人方面实行的一项重要政治制度。世官制度意味着世代为官，官吏享有世袭官职的特权。

〖Six〗、一）先秦时期的政治体制 商朝的内外服制度：商朝的国家管理结构。『1』内服：指商王直接控制的王畿 『2』外服：指商王间接控制的方国和部族。

古代朝庭的官职有哪些?

中央官职。『1』秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。丞相管行政、太尉管军事、御史大夫管监察和秘书工作。『2』汉朝大体上沿袭秦制称为三公。下有九卿，分管各方面政务，至隋代演变并确立为三省六部制。地方官职。『1』秦汉主要行政区是郡。郡的长官，秦称郡守，汉称太守。

中央官职 秦朝设立丞相、太尉和御史大夫，构成中央比较高行政机构。丞相负责行政管理、太尉掌管军事、御史大夫则负责监察和秘书工作。 地方官职 秦汉时期，主要行政区划为郡。郡的长官秦称郡守，汉称太守。隋唐时期，主要行政监察区为州，州的长官称刺史，下属官员包括长史、司马等。

古代官职从大到小排列一般是：丞相、太尉、尚书、侍郎、郎中、通判等。丞相 丞相是封建官僚机构中的比较高官职，掌揽国家行政大权。这一职位负责决策和管理国家的日常政务，其权力与地位在朝廷中是比较高的。历史上各朝代的丞相制度有所不同，但总体上都是作为皇帝的助手，负责处理国家政务。

丞相：辅助皇帝处理一国政事的比较高长官，主要职责是总领朝议和百官的奏事，以及选拔任用官吏，秩级号称万石。 御史大夫：丞相的副职，地位仅次于丞相的行政长官，主要职责是掌管文书档案图籍，以及监察百官，检举非法，秩级也号称万石。

清分九品，每品有正、从之分，共十八级。丞相（辅佐皇帝的比较高政务长官）。正一品——（文）太师、太傅、太保、大学士、太尉、司徒、司空。（武）领侍卫内大臣。

中国历史朝代:商朝

〖One〗、商朝起源：商朝（约公元前1600年一约公元前1046年），作为中国历史上第二个朝代，标志着中国第一个有同期文字记载的王朝诞生。它继夏朝之后，共历经三十位君主和十七个世系，持续了超过600年的辉煌。商朝的建立背景是夏桀王在位时夏朝国势渐衰，矛盾尖锐。

〖Two〗、商朝（约公元前1600年—约公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。把公元前和公元加在一起，距今约3620年。商朝（约公元前1600年—约公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。

〖Three〗、殷，中国历史朝代一般指商朝。商朝，是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后，以“商”为国号，在亳建立商朝。

〖Four〗、商朝又称殷、殷商，是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。夏朝诸侯国商部落首领商汤率诸侯国于鸣条之战灭夏后在亳（今商丘）建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷（今安阳）后，国都才稳定下来，在殷建都达二百七十三年，所以商朝又称为殷或殷商。

〖Five〗、殷墟，是中国商朝（约公元前1600年——约公元前1046年）后期都城的遗址，距今3800多年，在河南安阳市。参观殷墟遗址，进一步证实如今的一种历史观点：商朝是一个伟大的历史朝代。

求古代官位

古代官职大小排列如下： 正一品：太师，太傅，太保，大学士；（武）领侍念雹卫内大臣。 从一品：少师，少傅，少保，太子太师，太子太傅，太子太保，各部院尚书，都察院左都御史、右都御史；（武）将军，都统，提督。

正一品 文职京官：太师、太傅、太保、殿阁大学士。武职京官：领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣、建威将军、一二三等子爵、一二三等镇国将军 从一品 文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、协办大学士、各部院尚书、督察院左右督御史。文职外官：加衔总督。

古代官位等级：正一品文：太师、太傅、太保、大学士。武：领侍卫内大臣。从一品文：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、各总督、各部院尚书、都察院右都御史、左都御史。武：将军、都统、提督。正二品文：太子少师、太子少傅、太子少保、各省总督、各部院左、右侍郎。

商朝的阶级及阶级结构

商王是商朝的比较高统治者，是贵族阶级的总代表。商王不仅是商王朝的比较高神职人员，而且还是子姓家族的宗族长。集军权、神权和族权于一身的商王，成为贵族阶级的总代表。商王是商朝的比较高统治者。商王之下是比较高辅政官员，最初只有辅相一人，武丁时期增加为三人，称三公。

阶级结构历史上第一次出现的阶级社会是奴隶社会，其阶级形式是自由民和奴隶，贵族和平民。不管其具体情况如何复杂，奴隶社会中统治和被统治的关系，剥削者和被剥削者的关系，总的划分，从其发生发展的基本过程来说，就是这样的。在我国商殷奴隶社会中，占统治的阶级关系，其基本阶级是贵族奴隶主和奴隶。

商朝的封建制度是以土地授封为基础的社会等级体系。在这个体系中，国王将土地分封给诸侯，诸侯再将土地分封给大夫，形成了一个由上至下的等级结构。这种制度导致了社会阶级的明显分化，贵族阶层生活奢华，而普通百姓生活贫苦。随着王权的衰弱，封建制度也逐渐瓦解。

殷商时期的社会结构呈现出明显的等级分化，社会主要由贵族、平民和奴隶三大阶层组成。贵族掌握着绝大多数的土地和资源，享有特权；平民主要从事农业生产；而奴隶则处于社会最底层，没有任何权利。尽管殷商社会还保留着一些部落社会的特征，但封建制度的雏形已经初步形成。

商朝文化:在商朝历史上神职官吏有什么样的力量?

〖One〗、神职官吏：在商代，有一批神职官吏，如巫在政治上还是一种重要的力量。巫总管一切神事，所有的民事又都要涂上神事的色彩，所以巫对一切军国政事都能起着直接或间接的支配作用。以巫为首，有祝、宗、卜、史等专职人员，组成相当庞大的巫职机构。有关祭祀的极为繁杂的事务，都由巫职机构经营。

〖Two〗、商的国家机构比夏朝更加完善，商王是比较高统治者，独揽大权。在卜辞中称“余一人”，表明至高无上。 商王下面的职官设立有一个由简到繁的过程。早商时期，比较高一级是师保。太甲时期设立保衡，太戊时期设立巫咸，祖乙时期设立巫贤。

〖Three〗、在政治理念上，商朝尊崇神权，商王自视为上帝之子，法律建立在“天命观”基础上，强调神尤其是祖先神的作用。神职人员如巫、史等在社会生活中占据重要位置，法律多以天神名义制定。例如《汤刑》、《甘誓》、《盘庚》和《伊训》等篇章，都是当时有效的法律文件。

〖Four〗、政治制度 商王朝的职官有中朝任职的内服官和被封于王畿以外的外服官之别。内服官中又分外廷政务官和内廷事务官。比较高的政务官，是协助商王决策的“相”，又称“阿”、“保”、“尹”。王朝高级官吏统称卿士。三公，则是因人而设的一种尊贵职称、并不常设。

〖Five〗、商王不仅是商王朝的比较高神职人员，而且还是子姓家族的宗族长。集军权、神权和族权于一身的商王，成为贵族阶级的总代表。商王是商朝的比较高统治者。商王之下是比较高辅政官员，最初只有辅相一人，武丁时期增加为三人，称三公。三公统领着一个决策集团，为商王提供询问，同时负责处理一些具体政务。

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