一国三公有什么历史典故（一国三公是指战国时的哪一国）

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含三字的成语典故

含三字的成语典故篇一：三人成虎 战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。 战国策 ： 魏策 有这样一段记载：魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说： 现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？魏王道： 我不相信。

含有“三”字的成语故事 - **三顾茅庐**：刘备为请到卧龙诸葛亮，三次前往隆中拜访，诸葛亮出于对刘备的尊重和信任，最终答应出山帮助刘备，成为千古佳话。- **三人成虎**：战国时期，魏文侯派翟强去楚国，翟强害怕被楚王杀害，就逃跑了。

不成三瓦 【典故】物安可全乎？天尚不全。故室为屋，不成三瓦而陈之。 《史记·龟策列传》【释义】比喻不能要求齐全。不管三七二十一 【典故】若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。 明·冯梦龙《警世通言》卷三十二 【释义】不顾一切，不问是非情由。

三顾茅庐官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就慌称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，到隆中去拜访诸葛亮。

成语(三)

〖One〗、[sān xīn èr yì]形容犹豫不决，意志不坚定或用心不专一：既然决定了，就不能～。三山五岳 [sān shān wǔ yuè]三山：黄山、庐山、雁荡山，五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。三番五次 [sān fān wǔ cì]屡次。

〖Two〗、三阳开泰、三王五帝、三心二意，三薰三沐、三分鼎立、三叠阳关、三贞九烈、三灾六难：见“三灾八难”。三怨成府：言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。三盈三虚：盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。三阳交泰：见“三阳开泰”。

〖Three〗、带三字的成语有三皇五帝、三人成虎、三足鼎立、三战三北、三阳开泰、三顾茅庐、三长两短、三心二意、三言两语、三心两意、三毛七孔、三清四白、三茶六礼、三反四覆、三缄其口、三更半夜、三平二满、三槐九棘、三翻四复等等。

〖Four〗、三字在开头的成语如下：三心二意、三更半夜、三山五岳、三番五次、三教九流、三令五申、三从四德、三妻四妾、三五成群、三长两短、三生有幸、三宫六院、三姑六婆、三足鼎立、三头六臂、三跪九叩、三言两语、三三两两、三朝元老、三天两头、三位一体、三十而立、三皇五帝、三人成虎。

一国三公的意思及故事

〖One〗、一国三公的意思是公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。

〖Two〗、意思：比喻政令出于多头，权力不统一，使人无所适从。

〖Three〗、【解释】：一个国家却有三位执政的大臣，我不知道应该听从谁的命令。后来泛指权力不集中，事权不统一。【出处】： 《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”【例句】：在一个国家中，如果有三位执政的大臣，那么势必会引起权力纷争，导致国家内部不稳定。

三在三位的成语是什么?

冰冻三尺，形容事物所达到的程度，是经过日积月累而逐渐形成的，出自明代兰陵笑笑生《金瓶梅词话》。半夜三更，指深夜，出自元代马致远《青衫泪》第三折中这船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。

无风三尺浪——比喻无缘无故也会生出事来。 五大三粗——形容人高大粗壮，体格魁梧。 阳关三迭——阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。 一板三眼——板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

草庐三顾，指的是刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他，后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。颊上三毛，比喻文章或图画的得神之处。读书三余，余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余，指读好书要抓紧一切闲余时间。火冒三丈，形容愤怒到极点。几度三番，指一次又一次，形容反复多次。

颠三倒四 形容说话做事错杂紊乱。掉三寸舌 掉：摆动，摇。玩弄口舌。多指进行游说。丢三落四 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。二三其德 二三：不专一。形容三心二意。二三其意 即三心二意。指心意不专一，反复无常。接三连四 接连不断。第三位：垂涎三尺 口水挂下三尺长。

狐裘龙茸,一国三公,吾是谁从,是什么意思

〖One〗、意思是：“狐皮袍子蓬蓬松松，一个国家有了三个主人翁，究竟是谁我该一心跟从？”原文片段：初，晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈，不慎，置薪焉。夷吾诉之。公使让之。士蒍稽首而对曰：臣闻之，无丧而戚，忧必仇焉。无戎而城，仇必保焉。

〖Two〗、狐裘尨茸。一国三公。吾谁适从。中文译文：狐裘毛茸茸的。一个国家有三位宰相。我应该跟随谁呢？诗意和赏析：这首诗词以狐裘为象征，表达了作者对权力斗争和权威选取的思考。狐裘象征权力和地位的象征物，毛茸茸的外表既令人向往又令人畏惧。一国之中有三位公卿，代表了权力的分配和争夺。

〖Three〗、”这句话意指国家如同一件满是杂毛的裘衣，因为三个主公的存在，使得君主不知该听从哪一方的意见。

〖Four〗、”意思是权贵者众多，各说其是，自己不知怎样做好。

一国三公的成语典故

【成语故事】春秋时期，晋献公宠幸骊姬，欲废太子申生改立奚齐为太子。骊姬设法把申生、重耳、夷吾送到边疆镇守，派土伪为他们建城堡，土伪十分为难，只好草草了事，说一个国家有三个君主，不知道听谁的好。不久晋献公杀申生，重耳与夷吾外逃。

【成语典故】：在春秋时期，晋国吞并了一些周边的小国，成为了一个强大的国家。晋献公在一场战争中获得了美女骊姬，并带回国立为夫人。不久，骊姬生下了一个儿子，取名为奚齐。骊姬是一个聪明而狡猾的女人。

”《资治通鉴·东昏侯永元元年》：“一国三公犹不堪，况六贵同朝，势必相图，乱相作矣。”蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第七四回：“武夫当道势汹汹，一国三公谁适从。”相关故事春秋初，晋国吞并了附近的一些小国，成为一个大国。有一年，晋献公在战争中夺得美女骊姬，带回去立为夫人。

【387】成语故事:一国三公

〖One〗、最终，献公死，奚齐被大臣里克杀掉，晋公子重耳在外流亡十九年后回国继位，成为春秋时著名的晋文公。通过骊姬的谋略和晋国的动荡，我们可以深刻理解成语「一国三公」所蕴含的政治教训与道德警示。

〖Two〗、在春秋战国的历史舞台上，一国三公这个成语描绘了一种政令纷乱、难以抉择的局面。它的起源可以追溯到先秦时期的《左传·僖公五年》/，当时晋献公因宠爱骊姬，欲废长立幼，导致了国家内部的权力斗争。故事发生在春秋初期的晋国，晋献公在战争中得到美女骊姬，她的出现引起了深深的权力漩涡。

〖Three〗、梁王和东关王向献公进言说，让太子去坐镇先君宗庙所在地的曲沃，而让重耳、夷吾两位公子分别去坐镇边疆要地蒲和屈。这样，国君居中指挥，三公子分守重镇，国上万无一失。经不起两人如簧之舌的`巧辩，献公终于同意这样做。由于蒲地和屈地一片荒野，使命士芬负责营造蒲、屈两城。

〖Four〗、【成语故事】春秋时期，晋献公宠幸骊姬，欲废太子申生改立奚齐为太子。骊姬设法把申生、重耳、夷吾送到边疆镇守，派土伪为他们建城堡，土伪十分为难，只好草草了事，说一个国家有三个君主，不知道听谁的好。不久晋献公杀申生，重耳与夷吾外逃。

一国三公的故事

〖One〗、有一年，晋献公在战争中夺得美女骊姬，励志诗歌，带回去立为夫人。不久，骊姬生了个儿子，取名奚齐。骊姬是个很有心计的女人。她既年轻美貌，又善于献媚，晋献公对她宠爱无比，竞想废去太子申生，改立奚齐为太子。这本是骊姬的心愿，但她顾忌群臣不服。又故作姿态，劝献公不要再行废立。

〖Two〗、【成语故事】春秋时期，晋献公宠幸骊姬，欲废太子申生改立奚齐为太子。骊姬设法把申生、重耳、夷吾送到边疆镇守，派土伪为他们建城堡，土伪十分为难，只好草草了事，说一个国家有三个君主，不知道听谁的好。不久晋献公杀申生，重耳与夷吾外逃。

〖Three〗、《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从”一国三公成语故事 春秋时期，晋献公宠幸骊姬，欲废太子申生改立奚齐为太子。骊姬设法把申生、重耳、夷吾送到边疆镇守，派土伪为他们建城堡，土伪十分为难，只好草草了事，说一个国家有三个君主，不知道听谁的好。不久晋献公杀申生，重耳与夷吾外逃。

〖Four〗、春秋初，晋国吞并了附近的一些小国，成为一个大国。有一年，晋献公在战争中夺得美女骊姬，带回去立为夫人。不久，骊姬生了个儿子，取名奚齐。骊姬是个很有心计的女人。她既年轻美貌，又善于献媚，晋献公对她宠爱无比，竞想废去太子申生，改立奚齐为太子。这本是骊姬的心愿，但她顾忌群臣不服。

〖Five〗、在春秋初期的晋国，晋献公在征战中赢得美女骊姬，立为夫人，并诞下一子，名曰奚齐。骊姬机智而美丽，深得献公宠爱，她暗中希望建立自己的势力，欲废太子申生，改立奚齐为嗣。骊姬深知群臣不易服，故作谦让，劝献公勿急着废立。此举反而更让献公对她信任有加。

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