半部论语这个成语故事中的主人公谁（半部论语的主人公是谁）

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半部论语的故事和含义简短

半部论语的意思 半部论语，是一个成语，指旧时对《论语》的夸赞之辞。出自宋·罗太经《鹤林玉露》。半部论语的出处 《鹤林玉露》：赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》，盖亦少陵之说也。太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。

成语 半部论语 拼音 bàn bù lún yǔ 解释 旧时对儒学经典之一论语的夸赞之辞，掌握半部论语，人的能力就会提高，就能治理国家成语故事这个成语来源于宋罗大经鹤林玉露，人言。

半部论语的意思是掌握半部《论语》，人的能力就会大大提高，就能治理国家。半部论语（拼音：bànbùLúnyǔ）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早见于宋代罗大经《鹤林玉露》。原文是：赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》。太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：臣平生所知，诚不出此。

但是，即使同样是“经书”，也要依照篇幅长短划分等级，《论语》因其篇幅过短，只被看作是“小经”，所谓“小经”就是“大经”的辅助读物，而更多的时候，《论语》是被当作“经”之下的“传”或“记”来看待的。

是说论语充满了智慧，里面也有很多关于政治的精彩言论，你读通了论语这部书，发现治理天下绰绰有余，半部就足够了。如：子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。

半部论语治天下的故事概括

“半部论语治天下”的成语典故是：在北宋期间赵普为宋/太/祖/赵匡胤出谋划策，发兵打仗，立下了汗马功劳，所以被封为宰相，但是宋/太/祖/死后，很多人认为赵普他一生没有学习兵法，也没有学习权衡之道，只是读了《论语》当宰相有点不恰当。

综观赵普个人的“功名事业”，可谓隆隆其始而未能克终，而他“半部《论语》治天下”这句牢骚不平之语，反倒成了“千古名言”！其中奥妙，耐人玩味。

半部论语治天下典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。” ”用来强调学习儒家经典的重要。每决大事，启文观书，乃《论语》也，此时称小官以～。

半部论语什么意思半部论语怎么读

半部论语拼音[ bn b ln yǔ ]半部论语的意思 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。

【成语】半部论语 ： bàn bù lún yǔ 【半部论语的近义词】半部论语治天下 【感情色彩】褒义词 【成语结构】偏正式 【半部论语的意思】旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。

半部论语什么意思？半部论语怎么读？借鉴答案：拼音：bàn bù lún yǔ，简 拼：bbly 成语解释：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。成语出处：参见“半部论语治天下”。成语例句：况且从前古人以半部论语治天下，就是半部亦何妨。

这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。半部论语治天下 【拼音】：bàn bù lún yǔ zhì tiān xià 【释义】：旧时用来强调学习儒家经典的重要。【出处】：典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。

“半部论语”的解释 半部论语[bàn bù lún yǔ] 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。 宋 罗大经《鹤林玉露》第七卷：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。

半部论语的意思是掌握半部《论语》，人的能力就会大大提高，就能治理国家。半部论语（拼音：bànbùLúnyǔ）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早见于宋代罗大经《鹤林玉露》。原文是：赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》。太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：臣平生所知，诚不出此。

半部论语治天下

〖One〗、“半部论语治天下”这句话是元代的戏剧家高文秀在《遇上皇》杂剧中的一句台词。故事实际起源于：公元960年，赵普辅佐赵匡胤在陈桥黄袍加身，登上了皇帝宝座。赵普也由此成为一人之下、万人之上的开国名相，后来，宋太宗继位，赵普又两次出任宰相。

〖Two〗、这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。半部论语治天下 【拼音】：bàn bù lún yǔ zhì tiān xià 【释义】：旧时用来强调学习儒家经典的重要。【出处】：典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。

〖Three〗、所以讲，“半部论语治天下”是一个子虚乌有的说法，它夸张地形容了论语在国家政治中的作用，很有可能是当时某些人别有用心的结果。不过这种说法的积极意义还是存在的，至少是后人认为这是一部难得的好书，是今天的人们仍然看不倦读不厌的国粹。

半部论语的成语典故

半部论语，是一个成语，指旧时对《论语》的夸赞之辞。出自宋·罗太经《鹤林玉露》。半部论语的出处 《鹤林玉露》：赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》，盖亦少陵之说也。太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太子。

出处：典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。” 北宋时期著名政治家赵普为太祖出谋划策，发动兵变，拥立太祖赵匡胤，被任命为宰相。

“半部论语治天下”是北宋“开国元臣”赵普的典故。赵普是宋太祖赵匡胤的得力助手，为建立北宋立下了赫赫战功，赵普的治国之道也颇有独到之处。据说，每当赵普在政务上遇到难题时，都会回到书房，翻阅书箱中的一本书，次日这些难题便能迎刃而解。

有一次宋太宗和赵普闲聊，宋太宗随便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗？”赵普老老实实地回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》这部分。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便天下太平。

“半部论语治天下”的成语典故是在北宋期间赵普为宋太祖赵匡胤出谋划策，发兵打仗，立下了汗马功劳，所以被封为宰相，但是宋太祖死后，很多人认为赵普他一生没有学习兵法，也没有学习权衡之道，只是读了论语。

半部语语 [bàn bù lún yǔ] ：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。出处 宋·罗大经《鹤林玉露》第七卷：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’典故 赵普，原先是赵匡胤手下的推官。

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