后生可畏有什么历史典故（后生可畏这个故事告诉我们什么道理）

各位老铁们好，相信很多人对后生可畏有什么历史典故都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于后生可畏有什么历史典故以及后生可畏这个故事告诉我们什么道理的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

后生可畏的典故。

〖One〗、后生可畏最早语出孔子《论语·子罕》，相传孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。

〖Two〗、【后生可畏典故原文】：《论语·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也？四五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。’”后生可畏： 意指青年人前程远大，成就将超过年长的人，值得敬佩。

〖Three〗、后生可畏出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”成语典故 欧阳修，一向治学严谨，直至晚年，不减当初。他常将自己平生所写的文章，清理出来进行修改，每字每句反复推敲，甚是认真。为此，他整天辛苦劳累，有时直忙到深夜。

后生可畏这个典故的来源在哪

后生可畏最早语出孔子《论语·子罕》，相传孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。

成语典故之后生可畏 源于《论语·子罕》。相传孔子到东方游历，在荆山下碰到了三个小孩。其中两个在一起玩耍，另一个小孩站得远远的。孔子对此非常奇怪，他问站在一边的小孩为什么不去玩耍。

后生可畏，这句话源于孔子在《论语·子罕》中的故事。有一次，孔子遇见三个小孩，其中两个正在玩耍，另一个却站在一旁，他解释说打闹和粗鲁的游戏可能带来伤害，他更愿意专注于学习和安全。他的智慧和对事物的独到见解让孔子感叹不已，认为少年的智慧不容小觑。

后生可畏的成语典故

〖One〗、后生可畏最早语出孔子《论语·子罕》，相传孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。

〖Two〗、后生可畏的成语典故：后生可畏这个成语出自《论语·子罕》，孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。

〖Three〗、【后生可畏典故原文】：《论语·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也？四五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。’”后生可畏： 意指青年人前程远大，成就将超过年长的人，值得敬佩。

〖Four〗、后生可畏：是指青年人可以积学成德，值得敬畏。出自于《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”成语拼音 后生可畏【hòu shēng kě wèi】成语释义 后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。

〖Five〗、后生可畏出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”成语典故 欧阳修，一向治学严谨，直至晚年，不减当初。他常将自己平生所写的文章，清理出来进行修改，每字每句反复推敲，甚是认真。为此，他整天辛苦劳累，有时直忙到深夜。

后生可畏的下一句?

〖One〗、“后生可畏”的下一句是：“来者难诬”，诗句出自魏晋曹丕所著的《与吴质书》“后生可畏”全诗《与吴质书》魏晋 曹丕二月三日，丕白。岁月易得，别来行复四年。三年不见，《东山》犹叹其远，况乃过之，思何可支！虽书疏往返，未足解其劳结。

〖Two〗、“后生可畏”的下一句是“焉知来者之不如今也”。出自先秦·孔子《论语·子罕》。原文：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

〖Three〗、后生可畏的下一句为“焉知来者之不如今也”。后生可畏的意思为青年人势必超过前辈，令人敬畏。后多用于称赞有志气有作为的青年人。赞扬少年聪明努力，有光明的前途。出自《论语·子罕》，作者为孔子，先秦时期。原文为：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

〖Four〗、出处 先秦·孔子《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。

〖Five〗、后生可畏的下一句是焉知来者之不如今也。这个成语源于孔子的名言，意味着年轻一代有着令人敬畏的潜力和能力，我们不能轻视他们，因为他们可能会超越前人。孔子以此来鼓励人们尊重年轻人，重视他们的才华和潜力。在现代社会，我们也能看到很多后生可畏的例子。

后生可畏意思

后生可畏拼音[ hu shēng kě wi ]后生可畏的意思 后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。成语基本释义：[ 成语形式 ]ABCD式的成语[ 成语结构 ]主谓式成语[ 常用程度 ]常用成语[ 感情色彩 ]中性成语[ 成语正音 ]畏，不能读作wēi。

后生可畏：是指青年人可以积学成德，值得敬畏。出自于《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”成语拼音 后生可畏【hòu shēng kě wèi】成语释义 后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。

拼音：hòu shēng kě wèi解释：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。出处：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”例句：～，非虚言也。

后生可畏典故原文

〖One〗、【后生可畏典故原文】：《论语·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也？四五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。’”后生可畏： 意指青年人前程远大，成就将超过年长的人，值得敬佩。

〖Two〗、出自先秦·孔子《论语·子罕》。原文：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”译文：孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了，他就值不得惧怕了。

〖Three〗、出自《论语·子罕》，作者为孔子，先秦时期。原文为：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

〖Four〗、孔子听后说：“你真是问得怪，江河湖海，什么水都有鱼；不管柴草灯烛，什么火都有烟；至于植物，没有叶不能成树；没有枝也难于开花。”项橐一听格格直笑，晃着脑袋说：“不对。井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。”孔子叹道：“后生可畏啊！老夫愿拜你为师。

后生可畏的意思(后生可畏)

后生可畏拼音[ hu shēng kě wi ]后生可畏的意思 后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。成语基本释义：[ 成语形式 ]ABCD式的成语[ 成语结构 ]主谓式成语[ 常用程度 ]常用成语[ 感情色彩 ]中性成语[ 成语正音 ]畏，不能读作wēi。

成语解释：后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈；是可敬服的。成语出处：先秦 孔子《论语 子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。

【后生可畏】的意思是：★「后生可畏」在《汉语大词典》第4365页 第3卷 959★「后生可畏」在《重编国语辞典》的解释后生可畏hòu shēng kě wèi（后生可畏，后生可畏）谓青年势必超过前辈，令人敬畏。 《论语子罕》：「后生可畏，焉知来者之不如今也。

拼音：hòu shēng kě wèi解释：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。出处：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”例句：～，非虚言也。

后生可畏 【解释】 后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。【出处】 先秦·孔子《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”身体力行 【解释】身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。【出处】《淮南子·氾论训》：“圣人以身体之。

后生可畏的意思

〖One〗、后生可畏拼音[ hu shēng kě wi ]后生可畏的意思 后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。成语基本释义：[ 成语形式 ]ABCD式的成语[ 成语结构 ]主谓式成语[ 常用程度 ]常用成语[ 感情色彩 ]中性成语[ 成语正音 ]畏，不能读作wēi。

〖Two〗、后生可畏的意思是 后生可畏：是指青年人可以积学成德，值得敬畏。出自于《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”成语拼音 后生可畏【hòu shēng kě wèi】成语释义 后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。

〖Three〗、成语解释：后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈；是可敬服的。成语出处：先秦 孔子《论语 子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。

〖Four〗、拼音：hòu shēng kě wèi解释：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。出处：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”例句：～，非虚言也。

〖Five〗、“后生可畏”意指年轻人是新生力量，很有可能超过前人，因而值得敬畏（后生：晚辈，年轻人。畏：敬畏、敬服）。该成语在句中多作分句，也作谓语、定语；含褒义。

〖Six〗、后生可畏 [hòu shēng kě wèi]【解释】：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。【出自】：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。

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