玩火自焚有什么历史典故的简单介绍

大家好，关于玩火自焚有什么历史典故很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于的知识，希望对各位有所帮助！

玩火自焚什么意思

〖One〗、玩火自焚，读作wán huǒ zì fén。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。出自左丘明《左传·隐公四年》：　夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。中文名称：玩火自焚 成语读音：wán huǒ zì fén 词语解释：比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。

〖Two〗、“玩火自焚”的原义是玩弄火者，自身遭焚；比喻作恶多端的人终无好下场；在句子中可充当谓语、定语；含贬义。

〖Three〗、玩火自焚 wánhuǒ-zìfén 玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。◎《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。

〖Four〗、成语玩火自焚读音wánhuǒzìfén释义玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。出处《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。

〖Five〗、拼音：wán huǒ zì fén解释：玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。出处：《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。

四字成语什么什么自已

自卖自夸 夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。自轻自贱 贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。自生自灭 自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。自始自终 从开始到末了。表示一贯到底。自私自利 私心很重，只为个人利益打算。

【自繇自在】形容没有约束，安闲随意的样子【自做自当】自己做了蠢事坏事，自己受累【自作自受】自己做了蠢事坏事，自己倒霉。

情不自禁 [ qíng bù zì jīn ]【解释】：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。【出自】：南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”【译文】：漫步月下如果双方都有心意，感情激动得不能控制。

自暴自弃 [ zì bào zì qì ] 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。出处：欧阳山《苦斗》五三：读书人悲观失望，自暴自弃；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！自吹自擂 [ zì chuī zì léi ] 自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。

他说自食其果什么意思

自食其果的意思：指做了坏事，结果害了自己；自作自受；指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。读音：zì shí qí guǒ 词性：作谓语、宾语、定语；指自作自受。引证：茅盾《〈呼兰河传〉序》，“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。

指做了坏事，结果害了自己。自食其果，汉语成语，拼音是zì shí qí guǒ，意思是指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。出自《〈呼兰河传〉序》。茅盾大师也在书中用过这个成语：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。

自食其果的意思是：当时上帝吩咐夏娃不要吃分辨善恶树上的果子，吃的日子必这死。但夏娃后来还是吃了那果子，于是上帝把他赶出伊甸园，从此受劳逸之苦。

自食其果的意思是：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。自食其果的拼音是：zì shí qí guǒ。自食其果的出处：茅盾《呼兰河传序》：除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。自食其果的近义词：作茧自缚、玩火自焚。

自食其果意思是指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。成语出处：茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”成语用法：作谓语、宾语、定语；指自作自受。示例：玩火者只会自食其果。

玩火自焚的意思

玩火自焚，读作wán huǒ zì fén。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。出自左丘明《左传·隐公四年》：　夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。中文名称：玩火自焚 成语读音：wán huǒ zì fén 词语解释：比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。

玩火自焚 wánhuǒ-zìfén 玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。◎《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。

成语玩火自焚读音wánhuǒzìfén释义玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。出处《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。

玩火自焚 （ wán huǒ zì fén ）解 释 玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。出 处 先秦·左丘明《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。

拼音：wán huǒ zì fén解释：玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。出处：《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。

指鹿为马是怎样的典故?

〖One〗、指鹿为马的意思是指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

〖Two〗、指鹿为马相关典故就是独揽朝权的赵高为了进一步铲除异己当着秦二世以及众朝臣的面硬是将鹿说成马，期间如果有朝臣不赞同他这一观点便被视为异己，然后就会遭到罢官或者杀害。这件事情让秦朝因赵高的专权变得更加腐败，从而加速了灭亡。

〖Three〗、指鹿为马，是一个汉语成语，出自《史记·秦始皇本纪》。这个成语的意思是说，故意颠倒黑白，混淆是非。这个成语的故事源于秦朝时期，赵高欲篡秦朝政权，为了达到这个目的，他指着一头鹿对大家说：“这是一匹马。”，很多人为了巴结赵高，就跟着说这是马。

〖Four〗、成语“指鹿为马”就是从这个故事来的。我们用它来形容那些故意颠倒是非的人。 画饼充饥，指鹿为马，误导消费。 你说的话虽不是指鹿为马，却也是以羊易牛。 在正义与真理面前，指鹿为马，颠倒黑白的人终究是要受到惩罚的。 今天经理说话真是蛮横无理，居然指鹿为马，是非不分。

〖Five〗、指鹿为马zhǐ l wi mǎ [释义] 把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。[语出] 《史记秦始皇本纪》：二世笑曰：丞相误邪；谓鹿为马。

〖Six〗、指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”成语指鹿为马的典故 秦朝有一个大奸臣，名叫赵高。

志大才疏讲的是谁的典故故事梗概?

志大才疏说的是东汉时期孔融的典故。意思是说才疏志大。志向很大而能力很低。出自《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。

【志大才疏】成语出处：《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”说起孔融这个人，名头很响，孔融字文举，家学渊源，为孔子的二十世孙，三国时代的大文豪。满腹经纶的他不但位居“建安七子”之列，还担任过北海太守，太中大夫等职务。

不幸的是，这导致了孔融的悲剧结局，他因言论不当被曹操处死。孔融的故事在历史上被刻画为一个志向远大但能力有限的人物，他的行为虽然体现了对汉献帝的忠诚和对曹操政策的反对，但最终未能达成他所期望的靖难大业。

”【典 故】东汉时期，孔融竭力维护汉献帝的利益，对曹操的政策进行讽刺与反对。为节约粮食，曹操下禁酒令，孔融则写文章大吹喝酒的好处，当着东吴使者的面说曹操的不是，结果被曹操杀头。后人评说他是志大才疏的人，办不成大事。

典故 西周时期，周昭王志大才疏，晚年时不理朝政，挥霍无度。为了征服长江中下游地区不服从周王室的蛮夷部族，他曾两次南征伐楚，每次都渡过了汉水。第一次南征没有遇到风险。

就是理想脱离现实。想很多很伟大很长远的事，自己却没相当的技能，本事去实现 成语典故 志大才疏 成语拼音 zhì dà cái shū 成语解释 指人志向大而才具不够。成语故事或出处 《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”成语造句 此人言过其实，～。

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